华文全球史010《清史九讲》丨“京都实证学派”创始人内藤湖南研究清史的巅峰作品
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华文全球史010
《清史九讲》
[日]内藤湖南 著
武琼 译
90.00元 精装16开
ISBN：9787507550368
华文出版社 2019年1月版
一代汉学宗师、“京都实证学派”创始人内藤湖南研究清史的重要作品
深深影响世界汉学界几代学人的的史学名著
作者被誉为“东洋史的巨擘”，其作品与钱穆先生的《国史大纲》媲美
本书是内藤湖南在京都大学任教期间，于1911年和1915年所做两次演讲的内容。1911年，正值清朝风雨飘摇之际，作者从兵力、财政、思想三个方面，对清朝何以走上末路做出了精辟深刻的分析，并对中国此后的命运进行了大胆而理性的预测。1915年，中国已进入民国时期，作者再度梳理清朝历史，从政治谈到艺术，纵横经学、史学、文学，详人之所略，略人之所详，绘出一幅包罗万象、与众不同的清史全貌。听内藤湖南讲历史，听一段尘封的往事，得一种崭新的领悟，展卷始知历史竟还有这般读法，研究原还有那般做法。
内藤湖南（1866—1934），日本历史学家、汉学家，“京都实证学派”创始人，与“东京文献学派”的创始人白鸟库吉同为20世纪早期日本东洋史学界的泰斗。1907年，内藤湖南在奉天发现《满文老档》，后应狩野亨吉的邀请，赴京都帝国大学任教，参与东洋史学科的创建。内藤湖南在中国史领域最具影响力的贡献是提出“唐宋变革说”。他认为，从唐到宋期，社会、政治、人口和经济方面的各种变化标志着中国历史从中世走向了近世。
武琼，山西大学日语教师，资深翻译。先后毕业于天津外国语大学日语系和北京外国语大学日本学研究中心。2010年9月获国家留学基金委公派留学资格，赴东京外国语大学留学。2014年4月获国际交流基金奖学金，赴日本早稻田大学交流。出版译著《我的儿子原来是猴子》等作品。
第一部分 清史通论
第1讲 帝王及其内治
清史的相关著述
清朝历代帝王及摄政王、训政太后
清朝帝王的特点及其原因
清朝政治的特点
晚清的政治
附论 清朝的宗室
第2讲 异族统一和外交贸易
入关以前满蒙汉三族的统一（附朝鲜）
绥抚西藏
征服准噶尔部和回部
提倡满文的效果
苗族、台湾、琉球以及东南亚华侨 / 063
外交—与俄国的关系 / 067
贸易 / 071
第3讲 外国文化的输入
第4讲 经学
第5讲 史学及文学
第6讲 艺术
第二部分 清朝衰亡论
绪论
第1讲 兵力上的变迁
入主中原以前
努尔哈赤的兵制
满兵与明军的比较
吴三桂之乱
乾隆时代
白莲教之乱
八旗及绿营的腐败
乡勇
长毛之乱
曾国藩的湘军
洋式武器与戈登将军
袁世凯的新军
留学生士官
第2讲 财政经济上的变迁
第3讲（上） 思想上的变迁
第3讲（下） 结论
清史的相关著述
在第一部分，我将从清史的相关著述讲起。众所周知，清帝退位不过三四年，尚属新近之事。因此，相关史料非常多。不过，大部分史料还都没有整理。当然，中国的史料记录制度十分完备。日积月累的大量史料都会逐步得到整理。譬如，历史上每有皇帝更替，继位者都会命史官纂修先朝实录。纲目中“史料之丰富”项下虽然列举了不少书目，但除此之外仍有大量实录没有列入。实录成稿后，官方的整理工作大体就算完成。可是，在清朝覆亡的不多时日里，历史学家甄选材料，重新编纂条理清晰、有生命力的历史，还难成气候。在中国，所谓的一朝正史告成之时，多数原始史料也将不复存在。如今，我们得以在史料尚未亡失之际研究清史，可谓十分幸运。与此同时，浩如烟海的史料让人一筹莫展。相比之下，《明实录》就很简略。前几年，我曾请人抄录《明实录》的全部内容，卷数虽然很多，可换成日本的册数，十几代帝王只有七百余册。《清实录》十倍于《明实录》还不止，可谓卷帙浩繁。我们能否有机会一睹《清实录》的真容呢？这种机会曾经有过，但如今怕是很难了。几年前，我去奉天等地考察时，凡感兴趣的内容我都看过。我本想设法将这些材料全部带回日本，但当时的政府认为这些无用的废纸只会白占船上的空间，所以没有同意我的请求。因此，以上许多史料虽曾近在眼前，却都白白错过了。总之，这些材料有归有之，如今却很难看到，而研究也就变得越发困难了。材料的种类均列在“史料之丰富”项下，有“《满文老档》《三朝实录》《方略》《圣训》《国史列传》《谕折汇存》”等。之后，我们会在那边的展室看到各种实物资料。到那时我再稍作讲解。
《清三朝实录采要》《清三朝事略》是日本人依据确凿史料研究清史的最早著作，特列于此。这两本书是一百二十多年前与我同属一个旧藩的永根铉所著。永根铉后来改名为北条铉，或者一开始叫北条铉也未可知。它们虽然只是实录的摘要，却能将清朝一些难读的地名、人名准确读出，简明扼要，切中要点。中国摘录《清实录》的著述有《东华录》等，我列在了纲目的靠前部分。与《东华录》相比，《清三朝实录采要》更得要领，稍胜一筹。永根铉是日本有志于研究清史的第一人，为表其功绩，特列于此。
回到“纲目”最开始列的《圣武记》（三种）、《湘军志》与《湘军记》。这些只是历史著述的两三例。《圣武记》由大名鼎鼎的魏源所著。在日本，《圣武记》被翻刻出版，所以人人皆可求而得之。《圣武记》有三个版本，每个版本各不相同，是中国人以全新思路梳理清史的权威之作。《湘军志》和《湘军记》写的是近来长毛贼之事。《湘军志》由王闿运著，所记均为他本人的亲身经历，所以不仅是在单纯记述史实，而且是在揭露内幕，是近年来颇负盛名的历史著作。《湘军记》由王定安著，所记虽然与《湘军志》相同，却由于种种原因，逊色很多。
《圣武记》（三种）、《湘军志》与《湘军记》之后所列的《东华录》（两种）是《清实录》的摘要，虽然称不上是什么著述，但对那些看不到实录的中国人和日本人而言，作为研究材料却大有用场。诸如此类的史料各种各样，当然，除此之外仍有很多材料。即便只看手头拿到的材料，也已经相当吃力。所以，清史研究绝非易事。
清朝编修两百多年的明朝历史，花费大约六十年。清朝的史料十倍于明朝，若用六百年编史，则比清朝的存续时间还长，实在是旷日持久。不过，中国人修史也不好说。如今，在袁世凯政府的领导下，中国成立了清史馆着手编史，如果全力以赴，十到十五年或许就能完成。明初编修元朝一百几十年的历史，用时仅仅不到一年，可见快有快的办法。如仿此例，两百多年的清史说不定两三年就能告成。然而，史料从来都是交由中国人研究。我们要想拿到这些史料几乎毫无希望。所以，我们现在只好做些力所能及的事情。今天，我先讲讲近来我研究的大体情况，尽管研究仍然未见头绪。
我把这一讲的标题定为“帝王及其内治”，其实只有“帝王”也是可以的。全民参与政治已经成为世界大势，中国如今也实行了共和政治，我又为何在讲清史时特意以帝王为题呢？这是因为帝王在清朝的政治中占据极其重要的地位。讲到后来，我们便能渐渐看出，清朝的政治除了帝王几乎所剩无几。在别的朝代，除帝王之外，宰相等人也在政治中占据重要地位。明太祖朱元璋因顾忌宰相的弊害而将其废除。从此，朝中便再无宰相。然而，在明朝数代皇权交替当中，遇到幼主继位时，便又会产生对宰相的需求。于是，虽无宰相之名但行宰相之权的内阁大学士等官职便应运而生了。然而，清朝的内阁大学士却徒有虚名，基本不能发挥宰相的作用。清朝出现幼主时，曾有摄政王及皇太后主政，却从未有宰相主政。辅政大臣在皇帝年幼之时主政的事也是有的。不过，辅政大臣虽然类同宰相，但到了皇帝能够独当一面时就被撤下。于是，大权重新归了皇帝。这就是清朝政治的特殊状态。基于皇帝是清朝的一大政治要素，所以我很有必要以“帝王”为题来讲一讲。
本文节选自《清史九讲》
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